السبت، 10 مايو 2014

المثلية الجنسية




محدش بيختار ميولة الجنسية زى حجات كتير مبنختارهاش زى الاسم مثلا طبيعة المجتمع بتفرض علينا قوالب للتنميط زى مثلا الشعر الطويل للبنات والقصير للولاد وطريقة اللبس وكل حاجه 
كونك تبقى مثلى للجنس دى مش حاجه سهل كده ولا بسيطة زى ما معظم الناس ما متخيلة ان دى مرحلة قبل الزواج وتفريغ للكبت 
جربت انك تكون عكس التيار طول حياتك تبقى جوا بيتك مرتاح فى لبس محدد فى طريقة كلام معينة لكنك متقدرش تجاهر بده فى العلن وبتضطر تخشن او تقوى صوتك فى مكان العمل وفى الشارع لمجرد ان ميتقالش عليك منسون او يتصرف معاك الناس بتصرفات بغيضة 
جربت انك تستحمل كلام الناس لفترات واسالتهم ليه ما اتجوزتش هو ازاى الولد ده صحبك للدرجة دى هو انتا ليه بتمسك ايده كده ليه حطيتلو الرنة دى على التليفون 
جربت نظرت ابوك وامك ليك لما يشكو فى تصرفاتك ويكلموك على انك مش طبيعى " طب ايه الطبيعى من وجهة نظرهم " 
انك تمشى مع بنات ان موبيلك يبقى مليان بحبيبتى وروحى 


Daayiee عبد الله

عبد الله من 4 ائمة مثليين فى العالم ومن مؤسسين مؤسسة الفاتح للعمل مع المثليين جنسيا ويعمل على نبذ العنف ضد المثليين جنسيا من المسلميين

زمان كان بنسبالى المثلية الجنسية بتسببلى بعض القرف لما اشوف ولدين بيتبادلو القبل لكن بعد قرائة فى الموضوع ده من منظور انسانى بحت بعيدا عن الاديان ولانى مقتنع اننا كبشر نستطيع ان نحدد ادميتنا بشكل كامل اقتنعت كليا بان المثلية ده حق وميول من الولاده مش شذوذ ولا قرف 








Macklemore & Ryan Lewis - 'Same Love"

الموسيقى والفيديو عن "Same Love"، من إخراج ريان لويس و جون جون Augustavo والتي تنتجها تريشيا ديفيس، لاول مرة على حساب يوتيوب لويس في 2 أكتوبر، 2012، وتراكمت 350،000 مشاهدة بعد 24 ساعة لاول مرة. اعتبارا من أبريل عام 2014، كان شريط الفيديو أكثر من 115 مليون مشاهدة. الفيديو، بيحكى قصة شابين بيحبو بعض ومواجهة المجتمع ليهم من اول الناس ونظراتهم فى الشارع لحد والدهم وبينتهى بالزواج بينهم وتقبل الناس للخبر على امل ان يتم تعميم تجربتهم وتقبل بيهم باقى الكنائس
مش شرط ان المثلى يكون بيحط روج ويلبس ملابس حريمى او يتصرف تصرفات تشبههم لكن ممكن يكون المثلى واحد عادى زى وزيك التنميط اللى بيخلقو الاعلام والميديا والسينما للمثلى فى حد ذاتها تجريح ليه وده اللى تلاشاه ريان لويس فى الفديو الاصلى للاغنية .






هارفي ميلك اتقتل سنة 1978


اشتغل اخر 8 سنين في حياته على قضايا المثليين في امريكا وهو اول واحد مثلي امريكي يكون في منصب زي رئيس الحي الناس مكانتش قبلاه وبدأو عليه بحملات هجوم عنيفه لكنه نجح


نجح كمان في اصدار قانون لحماية المثليين في امريكا كلها



المثلية الجنسية الذكورية فى وجهة نظرى اعقد كتير واصعب من المثلية الانثوية فعلا بنلاقى ان المجتمع بيتقبل حتت ان المراة مثلية وبيرجع ده الى تاخر زواجها او شهوتها الكبيرة وده يمكن اللى ديما بناقيه فى ردود مدونة يوميات امراة مثلية
على العكس المجتمع بيعتبر المثلى الذكورى شئ لا يقبل تماما حتى بعيدا عن الدين بالذات المثلى الملقب بالرمز - عن الملقب بالرمز +
كونه دائما يكون اسفل او دائما ياخذ وهذا الرد فعل مبنى من ذكورية المجتمع وعدم تقبلهم لذكر ياخذ او ذكر - بينهم 

ذكرى وتضامن لمعتقليين الكوين بوت وكل المثليين المطهضين فى مصر والعالم

الجمعة، 9 مايو 2014

التعليم بالغصب




عارف لما مثلا تتمسك بحاجه لحد الجنون او لحد ما تخليها السبب فى كل حاجه بتحصل فى الكون .هو ده اللى بيحصل لما الناس تتمسك بالدين او بمعنى اصح تلعب بالدين لمكاسب شخصيه او حتى لو كانت مكاسب مجتمعية .لما تستغل جهل الناس بامور الحياه وامور الدين وتستخدم منحه اعطاها ربنا لك عشان تدمر بها وتوصل لغرضك الشخصى هو ده اللى عمله محمد يوسف مؤسس جماعه بوكو حرام " الفيزياء والكيمياء من أعمال الشيطان، وأن المطر مخلوق من مخلوقات الله، وليس كما يقول الكفار والملحدون في علومهم، إنه ناتج عن تبخر المياه وتحول البخار الي سحاب ثم تحوله الي امطار في ظل ظروف مناخية مواتية."

دى كانت شطحة من شطحات المعلم الكبير محمد يوسف واللى استهل بها نشاطه ونشاط مجموعته عشان يسعو فى شمال نيجيرا ويبعثو فيها فساد بس طبعا عشان واحد مجنون زى ده يقدر انه يسيطر على دماغ مجموعة كبيرة من الشباب ويخليهم يؤمنوا بافكاره الهبلة دى لازم يكون المناخ الاقليمى مساعد .

نرجع بالزمن شوية لورا فى نيجيريا فى الشمال فى ولايه اسمها بورنو الولاية دى كانت ضمن امبراطورية " كانم بورنو " سكان الولايه كانو من اوائل اللى امنوا بثورة المهدى اللى كانت سعتها فى اوج انتشارها من السودان وراحوا كمان اعلنوا انهم حيلجأوا للحكم الذاتى وده اللى اثار سخط وغضب المستعمر اللى بينط زى الخازوق فى اى حاجة ممكن تهدد بقائه او سيطرته على البلد. البريطانيين لعبوا لعبتهم و راح وقفوا فى صف عثمان دان فوديو اللى بدا سعتها فى تأسيس الخلافة بنظام اسلامى فى ولاية سكوتو سنه 1809

حتقولى طبعا ايه اللى جاب القلعة جنب البحر ايه اللى جاب سكوتو اللى فى الشمال الغربى لبورنو اللى فى الشمال الشرقى حقولك اسأل المستعمر طبعا المستعمر عشان يقدر يجنى كل الثمرات من البلد كلها كان مقسمها لاقاليم وكان الشمال كله واخد البلد بالعرض اسمه الاقليم الشمالى حاجه كده زى اللى كانت قبل عمك مينا فى مصر المهم ان صحبنا عثمان دان مكدبش خبر وبمجرد ما عمل نظام الخلافة راح مستبعد كل الشباب التابعين لبورنو من الحياه السياسية فبل ما يتطاول ويطردهم من الاقليم كله، مش بس كده ده بعد كده منعهم من الدخول فى مفاوضات الاستقلال وده اللى زعل طبعا الشباب اللى كانوا بعد خروجهم من الاقليم او بمعنى اصح انحصارهم فى خندق فى الشمال الشرقى للبلاد. وفى سنة 1993 ظهرت تانى حاجه بتأخر تطور البلاد بعد الاحتلالات وهى الحكم العسكرى لما الجنرال ساني أباتشا واستولى على الحكم في نوفمبر عن طريق انقلاب عسكرى الماركة الافريقية المسجلة الراجل ده مطولش فى الحكم ،لكنة رسم ملامح جديدة لنيجيريا بتحويل الحكم من عسكرى لمدنى وبنقل الحكم من الشمال الاسلامى الى الجنوب لدرجت انه افسد مؤسسة التعليم اللى فى الشمال عشان يقدر يسيطر على الناس بعد ما يصابوا بالجهل لكن بقى زيادة الجهل جهل بتتقلب من ناس مبتفهمش ف بيتحكم عليهم لناس مبتتفهمش فيقاتلوك وده خلي بركان داخل بورنو يفور وطلع الشباب من كل حته وطلعوا مرة واحده وقدروا انهم يعملوا انقلاب و يحكموا البلاد لمدة 4 سنين من سنه 1999 ونجحوا فى انهم يطبقوا الحكم الاسلامى فى 12 ولاية، لكن ده برده مساعدش فى تطور البلاد ولا حتى فى القضاء على الامية اللى وصلت لنسبة 98% فى ولاية بورنو، ده غير طبعا تفشى الامراض اللى كانت اصلا مش موجوده او القضاء عليها فى العالم كله كانت وصلت فى نيجيريا لمرحلة الوباء زى الكوليرا والطاعون وده تسبب فى موت مئات الاشخاص نتيجة انعدام المياه الصالحة للشرب.
كل اللى عدى ده هو اللى شكل التربة الخصبة لمحمد يوسف انه يشكل جماعة بوكو حرام اللى بتعنى فى لغه الهوسا القبيله اللى بتسكن منطقة بورنو "التعليم الغربى حرام " مستفيد من تجاهل الحكومة و الامراض المنتشرة وكمان جهل الناس و لجوئهم للدين وده اللى عرف يوظفه محمد يوسف صح وبعد ما محمد سلح الرجال وغذى عقولهم بفكره السام من ان التعليم الغربى كله عبارة كلام كفار ومسحيين لا علاقة له بتعليم الله ورسوله وبعد ما اعلن انه شق من طالبان وان ليه علاقة بتنظيم القاعدة فى افريقيا بدا فى تنفيذ هجمته ضد المدنيين والعسكريين والحكومة والبريطانيين وفى ولاية يوبة سنه 2009 نفذوا ساعتها هجمة على مركز للشرطة بدرجات نارية و باقواس وسهام وشغل عنتر ابن شداد يوم 30 يوليو بالظبط واللى بعدها قامت الحكومة بحمله اعتقالات للجماعه واللى كان من ضمنها محمد يوسف اللى تم اعدامه بدون محاكمه الحكومة سعتها كانت فاكرة انها كده بتقضى على الجماعه دى للابد لكن اللى حصل العكس اعدام محمد يوسف والاسلوب الوحشى اللى كانت بتتعامل بيه الشرطة مع عناصر الجماعه هو ده اللى خلاها تكسب ارضية فى الشارع نفس اللى حصل مع الخرفان وزادت قوة الجماعه وبداو فى تنفيذ العمليات فى مناطق متفرقة لوقتنا الحالى
(نشرت فى 9 مايو 2013)


تعديل اضافى :-
23 ابريل 2014 خبر فى بى بى سي بيقول عصابات تحارب بالوكالة لصالح بوكو حرام فى نيجيريا
وفى سؤال للمراسل لاحد اعضاء هذه العصابة بهل انتم مؤمنون بالافكار التى تتبناها بوكو حرام افادو فى صوت واحد " لا ولكنا نفعل ذلك من اجل المال"
بوكو حرام فى الفترة الاخيرة ومن متابعة اعمالها ونشاطاتها حنلاقى ان فى تغير فى سياسه الحركة وده اللى بيخلينا نعرف اكتر انها لا تمثل الاسلام او المسلمين فى نيجيريا اما عن سبب الحدث الاخير بتاع خطف 200 فتاه من المدرسة وقتل الطلاب الذكور وبعدها كمان اعلانهم انهم حيبيعو البنات دى فى اسواق الرقيق وعن سبب هذا الفعل قال د/ باوا عبدالله ان السبب يرجع لرغبة بوكو حرام فى لفت انظار العالم ولو كان راى باوا عبدالله صح فاعتقد انها نجحت فى ده لكن انا كان لى رئي شخصى فى الاسباب ومنها هو الخبر اللى نشرتو فى البداية
" معظم مقاتلى بوكو حرام الان من المرتزقة الذين لا تجزبهم عقيده سوى الاموال وبده ابرر سبب رغبتهم فى بيع البنات وخصوصا ان كل عملياتهم السابقة كانت بتكون قتل كل من يقابلهم وعدم اخذ اسرى الا من الاجاب او اصحاب النفوذ ومن تحليلى للموضوع كمان ان فى خلال الفترة اللى جيا حنشهد انقسامات كتير داخل الحركة بين الوافدين الجدد المتمردين وبين اعضاء الحركة الاصليين
- كمان نقطة ضوء على اللى حصل ممكن نسال نفسنا سؤال جدى من الممول الرئيسي لهذه الحركات المسلحة
"

تابعونى على